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胡懋仁｜在“兩個結合”上要下很大的功夫

點擊：1624 作者：胡懋仁來源：昆侖策網【作者授權】發布時間:2023-07-15 16:33:51

習近平總書記在二十大的報告中說，堅持和發展馬克思主義，必須同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合。關于第一個結合，人們還是比較了解的。對于第二個結合，人們可能還需要做進一步深入的研究與思考。

過去，人們大多認為，馬克思主義來自于西方，而西方又是近代科學的發祥地。所以馬克思主義這種科學的理論與思想，我們可以拿過來指導中國的革命與建設實踐。但是，對于中國優秀的傳統文化，能與馬克思主義發生什么樣的關系，大多數人可能都沒有認真思考過。

正是因為對第二個結合才剛剛開始進行思考，所以要一下子就能產生出比較成熟的理論成果并不太容易。這可能還需要一個較長的過程。不過畢竟需要有一個開始，或者有一個起點。比如，孟子所說的“民為貴，社稷次之，君為輕”的觀點，應該就具有一種歷史唯物論思想的萌芽。如果僅憑這十個字，就斷定孟子具有歷史唯物論的思想，是不準確的。我們只能說這種“民為貴”的思想帶有歷史唯物論的一些萌芽因素。因為歷史唯物論更重要的在于其中的那個“物”的范疇。這個“物”不是別的，是社會物質資料的生產方式。離開這個物的基本概念，任何相關的思想和觀點都不能直接納入到歷史唯物論的范疇之內。

不過，這種“民為貴”的思想畢竟與歷史唯物論有相近的地方，這也就是需要把馬克思主義的基本原理同中國優秀傳統文化部相結合的一種機遇，一種可能性。在中國優秀傳統文化中，我們會找到很多這一類具有與馬克思主義相接近的思想和理念，從而能夠進一步進行這第二個結合方面的研究工作。

要做好這兩個結合，也需要我們真正能夠掌握和吃透馬克思主義最基本的原理。如果馬克思列寧主義最基本的原理都讓我們感到陌生，那么所謂兩個結合就根本無從說起。

作為馬克思主義的基本原理，最基本的理論就如恩格斯在馬克思墓前的談話中所提到的馬克思的兩個最重大的發現：一個是歷史唯物論，另一個就是剩余價值理論。恩格斯沒有提到科學社會主義。因為在恩格斯看來，有了歷史唯物論，有了剩余價值理論，那么就可以從邏輯上，能夠推斷出科學社會主義的基本概念、范疇與結論。歐洲的社會主義理論最初是空想社會主義的理論，正是因為馬克思的這兩個最重要的發現，才讓社會主義理論從空想走到了科學。換句話說，如果離開的歷史唯物論和剩余價值理論，那么所謂社會主義理論就成了混亂而繁雜的一鍋粥，也就失去了其指導共產主義運動的意義。

中國共產黨人要做到做好兩個結合，對于歷史唯物論與剩余價值理論，確實需要好好學習與認真地研究。如果我們沒有真正掌握這兩個基本理論，那么也就不可能真正做到這兩個結合。有人會說，不是還有辯證唯物主義嗎? 這一條難道不是馬克思主義最重要的理論和思想嗎?

當然，我們不能否認辯證唯物主義的理論及其偉大意義。但是在恩格斯看來，唯物主義的辯證法在馬克思的歷史唯物論中就已經蘊含于其中了。歷史本身就是一個矛盾運動的過程，這是不言而喻的。因此，馬克思創立的歷史唯物論本身就帶有唯物主義的辯證法的特征。從十九世紀七十年代開始，恩格斯在研究唯物主義辯證法方面做了大量的工作。但恩格斯不愿意把這個功勞只歸于自己，因此他也就沒有刻意單獨提出一個辯證唯物主義的概念來。

真正強調辯證唯物主義概念的是列寧。列寧提出這個概念是針對當時存在的唯心主義思潮進行批判的時候。列寧也把辯證唯物主義與歷史唯物論、辯證唯物主義的認識論結合起來，共同形成一個馬克思主義的哲學范圍。列寧還把剩余價值理論以及其他馬克思的政治經濟學理論共同結合成一個馬克思主義政治經濟學范疇。列寧也把馬克思主義的共產主義理論或者科學社會主義理論作為馬克思主義理論范疇的第三個組成部分。

對于中國共產黨絕大多數黨員來說，他們不是理論的專門家，不需要也不太可能把這些理論全部都能系統地了解和掌握。但是對于廣大共產黨員來說，對馬克思列寧主義中最基本的原理和觀點是必須要了解和掌握的。在這個基礎上，我們應該在日常工作、學習與生活中，來嘗試著把這些基本的原理與現實的實際工作結合起來。如果我們的黨員同志有進一步學習與提高的愿望，那也不妨嘗試著把馬克思列寧主義最基本的概念同中國優秀傳統文化中的帶有閃光點的思想與觀點結合起來。

在我們的日常工作中，有時候，在強調其中某一個方面的時候，或者對某個工作重點表現出某種傾斜的時候，往往會同時存在忽視另一個方面，或者掩蓋著另一種傾向的現象。如果我們強調要學習和掌握馬克思主義的基本理論的時候，那么就有可能存在忽視對中國優秀傳統文化如何與馬克思主義相結合的傾向。而如果我們強調要加強馬克思主義的中國化工作，強調要聯系實際，要實事求是的時候，又往往會出現對馬克思列寧主義的基本理論的學習有所忽視的傾向。

毛主席當年就強調過，要警惕一種傾向掩蓋另一種傾向。這是我們容易犯錯誤的地方。在實踐中，真正能夠在較長的時間內都能把握好不犯片面性的錯誤，是很不容易的。現在作為一個成熟的無產階級政黨，對我們的要求就應該更高、更嚴格一些。至少在我們從事實際工作或者理論工作的時候，要盡可能地少犯那種片面性的錯誤。對于我們這樣一個發展中國家，我們在對于馬克思主義理論的掌握還是存在著某種程度的不足，所以提高全黨的理論修養是絕對必要的。同時也要防止只唯書、只唯上而不唯實的另一種傾向。這樣我們在做工作的時候就不會簡單輕率，而是必須要下大功夫。下了大功夫，才有可能克服各種困難，才有可能讓我們獲得不斷的進步。

對于中國優秀的傳統文化，我們還需要下更大的功夫。畢竟具有幾千年歷史的中華文明，其中蘊含著非常豐富的寶藏。我們現在挖掘也開發出來的寶藏還只是很少的一部分。對于挖掘出來的寶藏，也需要進一步地加工與提煉，才有可能認識與了解其中的精華。這同樣需要提高我們全黨的文化素質與理論素質。因此，要做好兩個結合，在我們前面的道路上還需要克服很多困難，經歷很多艱辛。無論有再多的困難與艱辛，我們都必須完成這個偉大的使命。

（作者系昆侖策研究院高級研究員；來源：昆侖策網【作者授權】，修訂發布；圖片來自網絡，侵刪）

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